Tag Archives: David Griffin

Revisoner och korrektur av texter

Golden Dawn Rituals and Commentaries

Detta inlägg går i korrekturens och revisionens tecken. Först och främst har en allmän översyn av innehållet under flikarna ”G∴D∴” och ”Härkomst” på denna hemsida utförts under den senaste veckan, vilket även inkluderar bifogandet av nya bilder att ackompanjera texterna. Både generell korrektur av språket och vissa kompletteringar i texterna har gjorts, i synnerhet i texten om Härkomst som innehåller nya avsnitt angående Whare Ra Templet i Havelock North. De personligheter och härkomster som diskuteras där i texten är de som kommer ur Frank Salt, den siste Daemonstratorn i Whare Ra, samt den forne Hierofanten och ledaren för Order of the Table Round Jack Taylor och hans i Golden Dawn-sammanhang välkände elev Pat Zalewski, samtliga invigda i Stella Matutinas Adeptus Exemptus 7°=4° Grad och förvaltare av den ”eteriska länken” som Dr. R. W. Felkin erhöll från Rudolf Steiner år 1910.

Vi måste dock klargöra att Hermetiska Orden av Den Gryende Morgonrodnaden inte påstår sig besitta några som helst reguljära eller initiatoriska härkomster från Whare Ra eller förvalta Stella Matutinas ”eteriska länk”. Vår huvudsakliga härkomst i nivå med 7°=4° kommer istället från Rosicrucian Order of A∴O∴ som S. L. MacGregor Mathers valde att kalla Hermetic Order of the G∴D∴ efter 1906. Men trots att H∴O∴G∴M+R∴ framför allt representerar och förvaltar en klassisk Golden Dawn- och Alpha Omega-tradition så innebär inte detta att vår Orden inte skulle tillerkänna de landvinningar och kreativa lösningar som Stella Matutina har gjort med Golden Dawn-traditionen i ett vidare perspektiv. Inte heller hymlar vi med att vi de facto besitter en mindre initiatorisk härkomst till Stella Matutina (och genom detta till Hermetic Order of the G∴D∴) på nivån Adeptus Minor 5°=6° genom Israel Regardie.

Vår Orden besitter dock ett rikt bibliotek bestående av originaltexter skrivna av Frank Salt som vi har erhållit genom försorg av Whare Atua forskningstempel i Nya Zeeland, vars högste ledare Leonard Stevens (Jean de Cabalis) var en personlig elev till Frank Salt. Pat Zalewskis böcker tillhör ju hela det post-moderna Golden Dawn-samfundet och har dessutom påverkat det i grunden, i synnerhet hans Golden Dawn Rituals and Commentaries först utgiven genom Llewellyn med titeln Z-5: Secret Teachings of the Golden Dawn Book I The Neophyte Ritual 0=0 (1991) och Book II The Zelator Ritual 1=10 (1992) vilket kom ut i en ny och reviderad upplaga 2010 genom Rosicrucian Order of the Golden Dawn. Vår Orden besitter exemplar No. 18  av den (till 111 exemplar!) begränsade och exklusivt läderbundna ”deluxe”-utgåvan som kom ut år 2011 och som har signerats av Pat Zalewski personligen (se bifogad bild vid huvudet). Vår Orden har dock i sin samling sedan slutet av 1990-talet haft tillgång till den tidigare versionen av samma bok som Zalewski själv gav ut 1994 i ett fotostatkopierat format.

Vi vill inte sticka under stol med att vår Ordens ledare har lusläst detta verk under viktiga formativa år och blivit influerade av det i ett tidigt skede av vårt Modertempels existens i dess första fas som Thoth Ter Maximus No. 9, även om vi idag har kommit långt i vår egen förståelse av våra initiationsritualers energetiska och magiska funktion som ganska så starkt avviker från den som presenteras av Pat Zalewski. Vi vill dock passa på att hedra honom för att han skapade detta pionjärsverk och som fortfarande utgör en av de tyngsta och bästa skrifterna som har publicerats inom Golden Dawn-traditionen sedan Israel Regardies klassiska böcker. Till denna boksamling av viktiga texter vill vi också nämna och tillerkänna hans lika essentiella The Equinox & Solstice Ceremonies of the Golden Dawn som han officiellt betecknade Z-6 och Z-7, utgivet 1992 av Llewellyn.

Zalewski har valt att dela upp dokumenten samlade i Golden Dawn Ritual och The Equinox & Solstice Ceremonies i fyra separata delar som en fortsättning på de officiella G∴D∴ dokumenten Ritual Z.1-3 där Z-4 behandlar Yttre Ordens ritualer, Z-5 Inre Ordens ritualer, Z-6 Dagjämningsceremonin och Z-7 Corpus Christi-ceremonin. Man skall dock komma ihåg att dokumenten Z.4-7 utgör inofficiella dokument, ej kanoniska som Z.1-3, och att de utgör Pat Zalewskis personliga tolkningar och vidareutvecklingar av vad Jack Taylor och andra inom kretsen kring Order of the Table Round ansåg försiggå under ritualerna, vilket till stor del avvek från den officiella läran inom Whare Ra och Stella Matutina, och som definitivt inte hade mycket att göra med det som ursprungligen lärdes ut i Order of the G∴D∴ och Rosicrucian Order of A∴O∴.

Detta sagt utgör Zalewskis Z.4-7 ett viktigt bidrag till det post-moderna Golden Dawn-samfundet, på gott och på ont. I Hermetiska Orden av Den Gryende Morgonrodnaden har vi ansträngt oss mycket för att vaska fram alla de värdefulla guldkornen (och det finns åtskilliga) ur detta rika och voluminösa material och förenat dessa med vår egen förståelse av Traditionen i vårt eget Tempelarbete som baserar sig på två decenniers samlade erfarenheter och undervisning. I detta arbete med att korrigera Zalewskis undervisning har vi, för att citera Smaragdtavlan, ”skiljt det fina från det grova, varsamt och med stor klokhet”. I detta har vi tyglat Zalewskis fria och visionära kreativitet med vår invigda förståelse för ceremonins magi och alkemi. Så långt revisioner och korrektur av dessa publicerade texter.

Om vi återgår till vår egen hemsida så har revisionerna och tilläggen i vår text om Golden Dawns historia främst bestått i Ordens post-moderna historia med fokus på vad som har tilldragit sig i Sverige och övriga Norden under de första åren efter Den Allmänna Reformationen anno 1999. I detta har Tommy Westlunds roll fått en något ökad andel och vi har här gjort läsaren uppmärksam på att han tillsammans med vår nuvarande Archon Basileus Tomas Stacewicz faktiskt var den som administrerade och utvecklade Orden i Sverige och dess två Tempel Isis-Nut No. 8 respektive Thoth Ter Maximus No. 9, samt ett tredje Tempel i Norge, under en tid då David Griffin av personliga skäl både var fysiskt och andligt frånvarande vid Ordens operativa verksamhet i kölvattnet på att ha satt igång den stora Reformationen år 1999, d.v.s. under mycket viktiga och formativa år. Vi minns nostalgiskt tillbaka på dessa som mycket goda år för Orden.

Tommy Westlund tjänade under åren 1999–2002 som Ordens Praemonstrator och som Hierofant för Isis-Nut Tempel No. 8 medan Tomas Stacewicz var installerad som Ordens Cancellarius och den ständige Hierofanten för Thoth Ter Maximus Tempel No. 9. Det var också under denna tidsperiod som Zalewskis texter Z.4-7 studerades som mest noggrant och implementerades i båda Templen, mest på Westlunds initiativ. Efter höstdagjämningen 2002 trädde Tommy Westlund formellt ut ur Orden och grundade sitt eget sällskap som han officiellt döpte till Sodalitas Rosae+Crucis et Solis Alati (S.R+C & S.S.A.) och officiellt proklamerade den följande Vårdagjämningen. Denna Orden existerar ännu idag och bedriver Tempelverksamhet i Stockholm, Malmö och Oslo. Orden administrerar även en hemsida vilket vi rekommenderar läsaren att ta en ordentligt titt på.

I detta sammanhang vill vi passa på att säga att vi hyser den största respekt för det arbete som utförs i S.R+C och dess Inre Orden Sodalitas Solis Alati. Både S.R+C och H∴O∴G∴M+R∴ utgör barn och direkta arvtagare till det svenska Hermetic Order of the Golden Dawn under 1990-talet och dess Modertempel Isis-Nut. Det som en gång i tiden utgjorde ”Golden Dawn i Sverige” representeras idag av båda dessa ordenssällskap. Båda organisationer verkar också ansluta sig en traditionalistisk världsbild. Detta kan vara värt att kontemplera som sökare och inför en ansökning om medlemskap till H∴O∴G∴M+R∴. För närvarande driver vår Orden endast ett Modertempel vilket är förlagt någonstans i Västra Sverige. Aspirerande efter invigning som bor i Stockholmsområdet och runt Malmötrakterna skall betänka att S.R+C driver varsitt Tempel i dessa regionala storstäder. Och Tempelmedlemskap är alltid att föredra framför distansmedlemskap.

Distansmedlemskap är dock att föredra framför självinvigning. Men för dem som av olika anledningar antingen inte vill bli initierade (och fortsätta vandra den solopraktiserande vägen) eller först vill pröva på och se om Golden Dawn-traditionen är något för dem erbjuder vi texten Kurs i Magisk Praktik med Frater S∴R∴ som kan hittas under fliken ”Arkiv”. Denna kurs består av ett dokument på dryga 30 sidor som i detalj avhandlar den mest grundläggande magiska praktiken uppdelat i fem lektioner som är tänkt att sträcka sig över en tvåårs-period. Eftersom kursen genomförs utanför den traditionella initiatoriska kontexten i avsaknad av några ”grader” har den anpassats för att kunna utföras av vem som helst relativt riskfritt utifrån energetiska och psykologiska hänsyn. För två veckor sedan utfördes en korrektur av hela texten som nu presenteras i versionen 1.2 med typografiska och språkmässiga korrigeringar. Den innehåller inga större innehållsmässiga förändringar gentemot version 1.1 bortsett från några smärre förtydliganden.

Lämna en kommentar

Filed under Kommuniké, Litteratur, Nyheter